Цитата
Ирина Шандровская пишет: Людмила Александровна, отличия Вашего эскиза и моей работы состоят в том, что гипсофила, установленная мною во внутренней стороне работы закрывает крест. В Вашем эскизе пышность гипсофилы распределена больше по внешнему контуру овала. С уважением . Ирина.

Нет, Ирина, есть еще много и других важных различий.  Зачем же, по Вашему, тогда мне надо было одновременно приводить эти две фотографии, только Вам в помощь!
Смотрим еще и по-внимательней! Важно не только знать о допущенных ошибках, но учиться их видеть и понимать их смысл.

Цитата

Ирина Шандровская пишет: Цитата Людмила Бондаренко пишет: Цитата Ирина Шандровская пишет: Людмила Александровна, отличия Вашего эскиза и моей работы состоят в том, что гипсофила, установленная мною во внутренней стороне работы закрывает крест. В Вашем эскизе пышность гипсофилы распределена больше по внешнему контуру овала. С уважением . Ирина. Нет, Ирина, есть еще много и других важных различий. Зачем же, по Вашему, тогда мне надо было одновременно приводить эти две фотографии, только Вам в помощь! Смотрим еще и по-внимательней! Важно не только знать о допущенных ошибках, но учиться их видеть и понимать их смысл. Не могу сказать больше ничего, разве, что наличие зелени и количество красных цветов. В сравнении двух работ наверное увидела бы, а эскиз с работой не могу сравнивать.

Ирина, добрый вечер!
Все поняла, продолжим наш  разговор и переходим с Вами к рассмотрению Ваших же работ, но уже в тему Цветочные убранства у икон и у прочих элементов интерьера храма ( подводите сейчас курсор мышки на название предлагаемой темы с голубым шрифтом, щелкайте левой ее половинкой), так автоматически, оказавшись в той теме, находите мой пост#129, от 24.04. 13г. и пока начинайте чтение, а если кому интересно, - тоже приглашаю.

Вот фото того,что получилось. Всегда мучения при вставления фото на форум!.... Никак не освою премудрости. Впервые встречаюсь с такой замороченной системой размещения фотографий. Обычно необходимо только скопировать ссылку и все. Модераторы не могут этот вопрос проработать. Ведь многие новички с  этими проблемами сталкиваются... Ну, ладно, поворчала немного, извините)))) Теперь за дело.
Пока что получилось разместить 3 фото. На фото 009 видно, что
- нарезали оазис кусочками,каждый кусочек сначала поместили в воду.
- потом положила на полотенце, чтобы стекла лишняя вода,
-затем завернула в пищевую пленку и вставила этот элемент в сеточку. Очень удобно привязывать сеточку к трубке тейп.лентой, оазис не крутится.
-закрепили с двух сторон эти "паровозики". И так далее-по длине всей трубки.
На фото 010
 эту заготовку с привязанным оазисом муж посадил  на саморезы к оргстеклу при помощи шуруповерта. Пишу все подробно, возможно,  новичкам это поможет. Знаю по себе, очень трудно начинать создавать такие оформления. (Когда работаю, так волнуюсь, что голова просто раскалывается потом от переживаний, что не получится...)
Купили для венка красные и белые гвоздики, гипсофилы. Сначала вставляла гвоздики , затем листьями от кустовых хризантем закрыли весь оазис. Черешочек листика вставляла в оазис, а сам листочек "пришпиливала" веточками гипсофилы, как булавочками))) Таким образом и" паровозики"и трубка оказались скрыты зеленью листков. Ну ,а потом- гипсофила. Людмила Александровна, я к сожалению не успела прочитать Ваш совет -добавить хризантемы сиреневые и в венок...

В своем сообщении Татьяна Вл. пишет:
"....Всегда мучения при вставления фото на форум!.... Никак не освою премудрости. Впервые встречаюсь с такой замороченной системой размещения фотографий. Обычно необходимо только скопировать ссылку и все. Модераторы не могут этот вопрос проработать. Ведь многие новички с  этими проблемами сталкиваются... Ну, ладно, поворчала немного, извините))))...."

Татьяна, простите меня, грешного!
Даже знаю - чем лечить и пока не умею.
Из имеющихся предложений - использовать Paint.NET - см ссылку .
Сейчас - максимальный размер загружаемого файла 244.14 КБ. Вы всегда можете воспользоваться (как и мы) сервисами хранения фотографий, например - Яндекс.фотки.
Не стесняйтесь, напишите мне в почту, подключусь к Вашему компу, разберемся вместе.
С уважением, Николай

NB! Накануне праздника Вход Господень в Иерусалим, как раз в самый ответственный момент подготовки к нему, Ольга Исаковская в посте #2, от 26.04.13г., темы Символические действия, употребляющиеся при повседневном богослужении и смысл их   делится небольшим материалом о духовном смысле и значении этого праздника, размещенным на оф.сайте Свято-Елизаветинского монастыря.

Приближается переходящий  Великий, двунадесятый праздник Вознесения Господня, празднование которого будет 13июня 2013г.

Православная церковь празднует этот праздник на сороковой день после Воскресения Господа Нашего Иисуса Христа.


  Вознесение Господа нашего на небо совершилось в сороковой день после Его воскресения - Пасхи. В продолжении времени от воскресения Своего до вознесения на небо Господь не находился уже по-прежнему постоянно с учениками Своими, а только время от времени являлся им. Во время этих явлений Своих Он прежде уверял учеников в Своем воскресении для чего неоднократно вкушал с ними пищу, - "ядый с ними и пияй и тем известнейшее воскресение Свое представляя" (Синаксарь), а потом преподавал им наставления о предстоящем устройстве на земле Церкви Своей, которая должна была образоваться из уверовавших в Него (Деян. 1, 3). При одном из таковых явлений на Гадлидейской горе находилось более пятисот человек, апостолы и многие из верующих. Увидев Господа, они поклонились Ему, а некоторые еще и теперь усомнились, точно ли это - Он. Господь, приблизившись, сказал: Мне дана всякая власть на небеси и на земли. Итак идите, научите вей народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я заповедал вам, а Я невидимо буду с вами во вся дни до скончания века (Мф. 28, 17-20).

В сороковой день Господь явился ученикам Своим, когда все они с Пречистою Его Матерью и другими женами находились, без сомнения, по Его же предварительному наставлению, в Иерусалиме. Здесь в последний раз Господь беседовал с возлюбленными учениками Своими, - в последний раз снова заповедовал им идти во весь мир для евангельской проповеди и, повелев не отлучаться никуда из Иерусалима, до тех пор пока не получат обещанного Утешителя - Святаго Духа, вышел с ними из Иерусалима к Вифании.
 При последних словах св. Апостолы, все еще не свободные от мыслей о земном царствовании Иисуса Христа, вопросили Его: Господи! Не в сие ли время восстановишь Ты царство Израилево? Господь ответил им на это: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец предоставил Своей власти. Но вы получите силу, когда сойдет на вас Дух Святый, и будете Моими свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудеи и Самарии и даже до последних (стран) земли (Деян. 1, 6-8).
Взошедши на вершину горы Елеонской, Господь воздвиг (поднял вверх) руки Свои и начал благословлять учеников и, вот - в это самое время, когда благословлял их, начал Он выше и выше подниматься от земли и восходить к * , пока светлое облако не сокрыло совершенно божественного Учителя от взоров возлюбленных учеников Его.
 Господь вознесся на небо и воссел одесную Бога Отца Своего. Святые Апостолы в недоумении и страхе все еще искали взорами своими сокрывшегося от них в небесной высоте своего Учителя и Господа, как вдруг явились пред ними два мужа в светлых одеждах и сказали им: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небе? Сей Иисус, вознесшейся от вас на небо, некогда придет опять на землю таким же образом, как вы видели восходящим Его на небо (Деян. 1, 8-14). Святые апостолы, утешенные словами небесных вестников (это были ангелы), возвратились во Иерусалим с великою радостию, и * непрестанно в молитве и славословии Бога, ожидая обещанного Утешителя, Святаго Духа.
Вознесение Господа на небо святая церковь называет исполнением смотрения Его же о нас, т.е. последним действием Его в совершении нашего спасения, через которое земное соединено с небесным. Это означает следующее.
 Своими страданиями и крестною смертию Господь удовлетворил правде Божией за грехи наши. Своим воскресением разрушил царство смерти я диавола и воскресил нас с Собою, - Своим вознесением на небо отверз всем нам вход в Рай, Сам предстал предтечею о нас перед лицом Отца Небеснаго и представил Ему в Своем лице человека искупленного и возстановленного (Евр. 6, 20; 9, 24), сподобил прославленное естество наше чести превыше херувимов и серафимов - * с ним одесную Своего Отца. "Сего дня, - говорит блаженный Августин в слове на вознесение Господне, - воссиял для нас святой и торжественный день Вознесения Господа нашего Иисуса Христа. Возрадуемся я возвеселимся. Христос снизошел во гроб, отверзлась преисподняя; Христос взошел на небо, прославились горняя. Воскресение Господа есть наша надежда. Его вознесение есть наше прославление. Земное тело взято на небеса, кости, недавно заключенные в тесном гробе, вознесены сонмом ангелов. Смертная природа пересажена в недра бессмертия. Итак Господь и Спаситель наш Иисус Христос прежде был на кресте, а ныне восседает одесную Отца. Когда был на кресте, дал за нас цену искупления; когда вознесся, привлек Себе то, что приобрел".
"Ныне - в день Вознесения, - по словам святого Иоанна Златоустого, - род человеческий примирен совершенно с Богом, древняя брань и вражда истреблены, и мы, которые недостойны жить и на земле, вознесены на небо. Ныне наследуем царство небесное мы, которые не стоим и земного, восходим на небо, наследуем престол Царя и Владыки, и естество человеческое, которому херувим возбранял вход в рай, вознесено теперь превыше всякаго херувима. Иду приготовить Вам место говорил Сам Господь ученикам Своим, предсказывая им о Своем восшествии на небо, и когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были там, где - Я (Иоан. 14, 23).

По этим величайшим последствиям вознесения Господа на небо в божественном домостроительстве спасения людей день Вознесения Господня от самых времен святых Апостолов составляет для всех христиан предмет благоговейного, торжественного празднования, и вместе с тем представляет для всех нас неисчерпаемый источник радости и утешения. Для нас отверсто Вознесением  Небо и уготованы там Господом райские обители.
Сам Он, Спаситель наш, восседая на престоле со Отцем Своим, всегда ходатайствует за нас, чтобы до конца спасти приходящих чрез Него к Богу. Нам остается только помнить всегда, что истинное житие наше есть на небесах со Христом (Филип. 3,20), что настоящая земная жизнь только приготовление к той будущей небесной жизни и, что поэтому вся наша забота должна состоять в том, чтобы правильной жизнью и добрыми богоугодными делами соделать себя во время земной своей жизни достойными царствования вместе со Спасителем своим
Праздник Вознесения Господня с предпраднеством и попраднеством продолжается 9 дней.
Вслушайтесь в молитвы Церкви, когда будете в храме в великий праздник Вознесения Господня и помолитесь от души и с умилением:
"Восшел на небеса, от онудуже сошел еси, не остави нас сирых, Господи: да придет Твой Дух, нося мир мирови".
"Вознесыйся во славе, Христе Боже, помилуй нас".


Тропарь, глас 4:
Вознеслся еси во славе, Христе Боже наш, радость сотворивый учеником обетованием Святаго Духа, извещенным им бывшим благословением, яко Ты еси Сын Божий, Избавитель мира.

Кондак, глас 6:
Еже о нас исполнив смотрение, и яже на земли соединив небесным, вознеслся еси во славе, Христе Боже наш, никакоже отлучаяся, но * неотступный, и вопия любящим Тя: Аз есмь с вами и никтоже на вы.

Величание:
Величаем Тя, Живодавче Христе, и почитаем еже на небеса с пречистою Твоею Плотию Божественное вознесение.

Относительно же выбора гармоничных сочетаний в цветах и зелени, советую посмотреть на форуме тему:
Основные принципы цветосочетания при работе над цветочным убранством в храме , где в  посте#16, от 31.10.2012г., есть ссылка на экспресс-схему выбора нужных цветовых сочетаний.


Для пользы дела, при трудностях в поиске сюжетов композиций, формы, расстановки в ней цветов и т.п., можно еще посмотреть на Ютубе короткое 10мин. видео:
Прот. Андрей Ткачев - Вознесение Христово
http://www.youtube.com/watch?v=CLDhYU_1xT0&feature=youtu.be

Праздничное убранство  Иконы Андрея Первозванному к крестному ходу в г. Керчи.

Цитата
Татьяна Вл. пишет: Ирина, так это вы создали цветочное украшение , а потом все это доставилось к иконе?! Красиво! Голубой-это лизиантус? А зелень какая? Не очень хорошо видно на фото. Туя?

Татьяна, рамка была у меня дома, где и выполнялась работа. А живу я в нескольких метрах от храма, поэтому не было проблем с доставкой.
 В храме наш художник, который занимается росписью в храме, написал такую замечательную икону.
 Утром, перед службой он вставил стекло и икону в рамку с цветочным убранством и из нашего храма икону крестным ходом доставили на яхту.
На яхте батюшка ею освятил Керченский пролив, а потом икону встретили и привезли в центр города, где и проводился торжественный праздник у старинного храма Иоанна Предтечи.
Приезжайте  в наш замечательный город!
Голубой-это эустома, а зелень- туя.

Цитата
Татьяна Вл. пишет: Ирина, Эустома , лизиантус, «ирландская роза» - неполный перечень названий этого прекрасного цветка, который действительно похож на необыкновенную розу. У вас , наверное вырастить его не составляет труда. А в наших краях.... Нужно выкапывать на зиму. Очень красивый праздник у вас получился!!

Татьяна, спасибо за информацию, я не знала, что у эустомы есть и другие названия. А о празднике нашего города- почему- то все люди думают, что икону привезли  с Афона. В новостях сообщили, что морем привезут икону Андрея Первозванного. Морем и привезли. Но почему-то люди решили, если привезли, значит с Афона.

Цитата
Людмила Бондаренко пишет: Быть может, Вы смогли бы для нас более подробнее рассказать о самом процессе этого цветочного убранства, как обустраивали остальной крепеж для цветов над самой рамкой, что использовали в основе, какую идею воплощали, сколько вся работа заняла у Вас времени, были ли помощники,

О процесе цветочного убранства могу рассказать- всё ждала икону, чтобы легче было выбрать цвет и заказать цветы, но каждый день отодвигался на следующий. Привоз цветов у нас бывает не часто, поэтому19 июля цветы пришлось выбрать, так и не увидев икону.Желтый цвет двух оттенков был выбран, как апостольский и цвет Спасителя. Фиолетовый- цвет креста, фон зелёной туи- как символ вечной жизни.Работу хотела выполнять на трубке, чтобы сразу вверху сделать купол. Но Батюшка попросил сделать только по периметру со всех четырёх сторон, во избежание неожиданностей в проливе во время  шторма.Идею с куполом не хотелось оставлять, и появилась мысль сделать съёмный купол. В рамку вмонтировали три штифта , на них одели дугу с крестом так, что в случае сильного шторма купол можно было снять. Дуга выполненна из трубки 16, крест тоже.К деревянной рамке саморезами крепила пластик от короба электрического уже с оазисом. По времени работа выполнялась с 19- до 22- крепление оазиса и пласитка к рамке, с 22- до 04 утра работа с цветами. Утром в 7 утра приехал Батюшка и только тогда я увидела икону. У меня помошников не было. Самое сложное было- сохранить цветы со среды до воскресенья и продумать, чтобы композиция не была тяжела по весу. Но слава Богу за всё! Что получилось, то получилось. И пора уже, уважаемая Людмила Александровна и поругать меня, ведь есть за что.

Цитата

Людмила Бондаренко пишет: Правда не сообщили о самом сложном: как же сохранили цветы со среды до воскресенья и за счет чего композиция не была тяжелая по весу, а еще и о мнениях, что для меня всякий раз представляет тоже особый интерес, т.к. мы в каждой своей работе отражаем не только свое, личностное, а совокупное, общее выражение чувств от всех присутствующих, путем выбора конкретной цветочной формы, цветовых оттенков растений, качеством и аккуратностью исполнения работы и т.п. Подскажите, а за что мне Вас поругать надобно? Сознайтесь, быть может Вы уже сами какие-то недочеты разглядели и их определили без смущения в душе и обид на сердце, а только для пользы?

 Людмила Александровна, цветы сохраняла по Вашему совету:
- добавляла в воду АСЕ, меняла её каждый день, подрезая цветы,
-специально затемняла отдельную комнату и делала в ней 20 градусов температуру воздуха.

Минимум веса - тоже по Вашим советам. На все убранство у меня ушло 3, 5 кирпича оазиса.
Надо добавить, что сама рамка устанавливаемая вокруг иконы была разовая, потому я так смело вкручивала в нее саморезы, а икона апостола Андрея Первозванного была написана для Иконостаса, поэтому и эта рамка и стекло больше мне будут не нужны.
Батюшка сказал, что Владыке и Благочинному понравилось такое цветочное убранство иконы, больше ничего не знаю.
Людмила Александровна, никакого смущения быть не может, только благодарность, но по-моему, в верху нужны были крупные цветы и я заказывала для купола желтые, одноголовые хрихантемы, но они оказались при покупке такими хилыми, что я побоялась их брать.
 Всё равно жду Ваших замечаний. Как я хотела, чтобы Вы были рядом в то время!!!