Цитата
Елена Исаенко пишет: Ольга, статья не моя, там ссылка как раз на автора и саму статью в ЕГО блоге(я откорректирую свой пост)....а насчет растений с христианской символикой, так они несут ее на иконе, а в огороде они сорняки, ну если Вы их только не специально выращиваете как лекарь. Думаю. что ничего страшного не случится, если Вы его подчистите даже от одуванчиков , это же не икона.

Елена, материал познавательный и нужный для тех, кто наряжает храм живыми цветами, несмотря на то, что не всякая информация имеет практическое применение (обоснованное) в православном храме.
 Дело в том, что в истории христианской флоросимволики необходимо различать растительные символы Священного Писания, католическую символику средних веков, символы в светском искусстве в жанре "Плоды и цветы" и народные традиции в России. И, несмотря на то, что для нас имеет значение первая и последняя, для расширения кругозора, углубления знаний профессиональных (чтобы отличать зёрна от плевел) эти традиции  "от мира и человека" несомненно представляют интерес, так как встречается  присутствие различных растительных символов и в искусстве Православной Церкви.

    Средневековые растительные символы, которые  используются  преимущественно в католическом искусстве.

     Акация: древесина акации очень прочная, и потому дерево считали символом бессмертия души.
     Анемон: символ печали и смерти: красный цвет анемонов означал кровь Христа. Эти цветы часто изображались в сценах распятия. 
     Анютины глазки: числом лепестков этот цветок, как пятиконечная звезда, напоминает человека и символизировал размышления и память.
     Апельсин: плоды и цветы считались символами чистоты, невинности и благородства. Часто встречается на полотнах с изображением Девы Марии. Цветами апельсина (флёр-де-оранж) раньше украшали невест. В сценах Рая плод апельсинового дерева иногда заменяет яблоко с Древа познания.            
     Вишня: иногда вишню называют райской ягодой. Её сладость символизировала мягкость натуры доброго человека. Вишня в руках Младенца Христа – знак райских блаженств. 
     Гвоздика: красная символизировала любовь, розовая – брак. 
     Гранат: символ воскресения и объединения верующих под началом Церкви. Также может быть символом целомудрия и изображается рядом с Девой Марией. 
     Груша: символ любви Христа ко всему человечеству. 
     Дуб: символ стойкости и выносливости. Считалось, что это одно из деревьев, давших древесину для креста. 
     Ежевика: символ чистоты Девы Марии, которая породила пламя божественной любви. Символ ветхозаветного богоявления: куст пылающей ежевики стал образом Неопалимой купины. 
     Земляника: символ праведности и трудолюбия. Мадонна иногда изображается украшенной веточками земляники. 
     Ива: символ Евангелия: сколько бы ветвей ни срезали у ивы, она продолжает цвести.
     Ирис: как и лилия, считается символом Девы Марии. Возможно, замена лилии ирисом произошла в некоторых языках из-за путаницы в терминах ботаники. Как символ впервые появляется на картинах фламандских художников, иногда вместе с лилией. 
     Камыш: растёт в изобилии у воды, и потому является символом толпы верующих, которые черпают силу у животворящего христианского источника. 
     Каштан:  символ заботы и мудрости провидения, которое охраняет все вещи. Плод каштана, находящийся в скорлупе, окружён шипами, как бы защищён ими. По этой причине он стал символом целомудрия. 
     Кедр: ливанский за величественный вид это дерево стало символом Христа. Вечнозеленые кедры также обозначают вечную жизнь и потому часто растут на кладбищах. 
     Кипарис: символ смерти за тёмный цвет и то, что дерево не даёт побегов, если его срубить. 
     Клевер: символ Троицы ием и местом их ные символы. и цветами. во – с хвойными деревьями, Вход Господень в Иерусалим – с ветвями пальм  – св. Патрик использовал лист клевера для того, чтобы объяснить неверующим ирландцам фразу «Бог един в трёх лицах». Четырёхлистник – символ четырёх евангелистов.
     Лилия: символ чистоты и непорочности Девы Марии. 
     Лилия в терниях – символ непорочного зачати. Геральдическая лилия ("флер де лис"– символ королевской власти. 
     Мак: означает смертельный сон, безразличие и незнание. Иногда красный мак – символ самопожертвования. 
     Миндаль: символ чистоты Девы Марии и символ бессмертия. 
     Одуванчик: символ горя и страстей Господних. Часто можно встретить на картинах распятия. 
     Осина: по легенде, только осина не склонилась в печали после смерти Христа. За эту гордость листья её обречены вечно дрожать. 
     Пальма: пальмовые ветви – победа над грехом и смертью. 
     Папоротник: скрывая свою красоту в глубинах леса, это растение символизирует одиночество, искренность и покорность. 
     Плющ: вечнозелёный означает вечную жизнь. Плющ, увивающий череп, – победа воскресения над смертью. 
     Подорожник: в искусстве Ренессанса – символ паломников. 
     Роза: христианский символ с XIII в. представляет рождение Христа, Деву Марию (белая роза) или муки (красная). 
     Ромашка: поздний (XV в.) символ невинности Младенца Иисуса. 
     Тыква: символ воскресения. Изображённая рядом с яблоком, она означает противоядие от зла и смерти, атрибутов «запретного плода».  На картинах тыква-горлянка больше похожа на огурец. 
     Фиалка: символ покорности. 
     Фига: символ похоти и плодовитости, так как содержит много семян. Иногда используется вместо «греховного» яблока. 
     Цикламен: цветок Девы Марии. Красное пятно в центре – печаль, которую она носит в своём сердце. 
     Чертополох: символ печали и проклятия.
     Яблоко: символ греха. Но когда с яблоком в руке изображают Христа, это означает спасение.
 Также яблоко заменяют персиком. Только яблока в книге Бытия нет, есть слово "плод", которое расшифровывают святые отцы по-разному.

Цитата

Светлана Сметанина пишет: Цитата Ольга Малова пишет в посте# 702 от 05.05.2014г. в теме Гостиная форума "Цветы и храм" - приглашает! Добро пожаловать! : Поздравляю с праздником Святых Жен-мироносиц! Христос Воскресе! Ольга Дмитриевна, как создали такое чудо поделитесь! В нашем храме 24 ИЮНЯ большой праздник иконе Божией Матери "Достойно есть" она у нас чудотворная. Хотела бы красиво украсить и икону и храм. Ваше мнение хочу услышать. Ковер из мелко порубленной зелени украсит икону цветами - это будет на полу перед иконой, а вот как украсить подсвечники и икону на аналое для меня вопрос. Прошу помощи, посоветуйте. Жду советы от всех кто хочет помочь.)) Для наглядности привожу фотографии прошлых лет с Образом иконы "Достойно есть" и элементами интерьера, отснятых в нашем храме.

Воистину Воскресе! Прежде чем приступать к составлению проекта, надо определить, какой образ Вы будете создавать, что определит формы, гармонию цвета, композицию в целом. Как известно, вариантов не один и не два.  Когда речь идёт об образах Божией Матери, то здесь нам в помощь иконография и гимнография. Надо внимательно почитать Богослужебные тексты, историю образа, церковного и храмового. Что касается традиций, то, в первую очередь, в наших храмах до 1917 г. украшали именно икону праздника и подсвечники. Когда определитесь с образом, тогда и придёт очередь для выбора техник и технологий. На представленных фотографиях подсвечники украшены в разных техниках, так как образы разные: "Невесто Неневестная", "Невесты Христовы" (Жены-мироносицы) -  гирлянды, образ свечи, облака, венка с лилиями... Что касается плата, то фотографии основы из металлической сетки у меня нет, к сожалению, как-то так получилось. Придаёте форму сетке такую, какой у Вас замысел по форме; аналой надо покрыть каким-нибудь материалом, чтобы металл его не испортил, точно так же и под икону надо постелить какой-нибудь материал или фетр - здесь играет роль благоговение, чтобы икона не лежала на металлической сетке. Цветы крепятся с помощью горячего клея - клеевого пистолета. Предварительно, конечно, цветы надо обработать и отпоить. В каждом деле есть нюансы и практические навыки, но не бойтесь начинать и пробовать (меня этому никто не учил), иначе как же эти практические навыки будут нарабатываться. Здесь необходимо, особенно в первый раз, попросить помощь у мужчины, который может обращаться с металлом. По времени это от 10-до 20-ти часов вдвоём. Помощи Божией, молитвами Пресвятой Богородицы.