Я всего лишь поделился впечатлением о прочтенном. Я читаю старославянский вариант и он меня полностью устраивает, как и многих других христиан. И просвещаться я предпочитаю, в духовном плане, книгами духовных писателей, освященных святым подвигом и признанных Церковью. Я консерватор, строгий консерватор, в этом отношении. В современных писателях очень часто встречается вольномыслие и дерзают они говорить и писать "из сябя", меня это, как христианина, не устраивает.
И естественно у меня возник вопрос - а что не устроило этого человека в уже имеющемся переводе? Что заставило его давать новый перевод? Зачем эта современизация?

Здравствуйте.
Открыл ссылку, естественно бросились в глаза не тема о крещении, а последнии публикации о гомоскандале. Почитал коментарии. Первое впечатление было: о ужас, что творится! Когда осмыслил, впечатление немного поменялось. Да ужас. Но непонятно зачем раздувать этот скандал, зачем "выносить сор из избы". Та площадка, на которой все это происходит наполнилась ругательством и злословием, неуважением к началам и властям. Человек, который сначала рьяно защищал нашего верховного архиерея от посягательств молдавских иереев, теперь поносит и унижает другого архиерея, назывет его "Настей" - чинов то с него никто не снимал, вина не доказана. 
У меня трое детей, я их учу делам веры, посещать храм, уважать клириков. А дети более меня продвинуты в общении по интернету. Когда такое они прочитают, что они себе вообразят, чему они научатся? Вере ли христианской, уважению, милосердию? Думается, что нет.
Если я ошибаюсь, поправьте.

Может мой комент не ко времени, но я недавно зарегестрировался. Правильно о. Олег сказал "не стоит "воду мутить", нужно спокойно разобраться и веровать ПРАВОСЛАВНО". Хочется поделиться некоторым наблюдением. Мне приходилось читать о мытарствах блаженной Феодоры, но не отдельной книгой, а в контексте книги "Слово о смерти" свт. Игнатия (Брянчининова), где все собственно и становится на свое место.  Когда читаешь книги святых писателей, например Иоанна Златоутого, Тихона Задонского, Игнатия Брянчининова - душа, сердце и ум четко осознают истинность излагаемого и наполняются благими мыслями, страсти утихают, грехи свои видишь как на ладони, душа стремится к покаянию, козни дьявола обличаются - видишь как он каждый раз тебя обманывает, отсюда становишься осторожней и внимательней.  Крайне не легко прилежать чтению таких книг, бесы всячески препятствуют этому. И что еще очень важно, научаешься отличать ложь от правды и когда читаешь и когда слушаешь. Но некоторые труды современных христианских деятелей, кроме пустоты ни чего не оставляют и повышают только кровяное давление.  Почему бы за вопросами веры не обращаться к трудам святых писателей, которые засвидетельствовали святость своего пути и передают нам, как по этому пути двигаться и какие препятствия нас ожидают. Собираясь в другую страну, каждый и карту посмотрит и отзывы почитает обо всем и вся. А путь в горнюю страну тем паче требует тщательного изучения. Многие думают, что читая книги священного писания, понимают их и некоторые даже позволяют себе произвольно их трактовать, что не позволяли себе  даже многие святые мужи и обращались к истолкованию к другим святым мужам. Про последствия вольного истолкования можно и не говорить, наглядный пример это протестанты, католики и т.п..