"Польза не во многих, но в хороших книгах"
Сенека
В наше время, когда количество православных издательств исчисляется сотнями, когда на интересующую тему даже в церковной лавке тебе предлагают порой десятки толстых фолиантов и маленьких, но заманчивых брошюр, порой трудно сразу разобраться в этом море информации и отличить подлинное от мнимого.
В теме "Псевдоправославные книги" мы хотим помещать аннотации на те книги, которые покупать не стоит, а читать - тем более.
Надеемся, что с вашей помощью нам удастся собрать значительное количество анонсов псевдоправославных книг, уводящих людей от Бога в область мифотворчества...
Благодаря разработчикам сайта храма Чуда Архангела Михаила в Хонех г. Красноярска, мы предлагаем вам аннотации на 2 псевдоправославные книги
Сенека
В наше время, когда количество православных издательств исчисляется сотнями, когда на интересующую тему даже в церковной лавке тебе предлагают порой десятки толстых фолиантов и маленьких, но заманчивых брошюр, порой трудно сразу разобраться в этом море информации и отличить подлинное от мнимого.
В теме "Псевдоправославные книги" мы хотим помещать аннотации на те книги, которые покупать не стоит, а читать - тем более.
Надеемся, что с вашей помощью нам удастся собрать значительное количество анонсов псевдоправославных книг, уводящих людей от Бога в область мифотворчества...
Благодаря разработчикам сайта храма Чуда Архангела Михаила в Хонех г. Красноярска, мы предлагаем вам аннотации на 2 псевдоправославные книги
[/CENTER]
[/CENTER]
[/CENTER]
[/CENTER]
[/CENTER]
[/CENTER][JUSTIFY]
[/CENTER]
Статья Ирины Стрижовой "Когда православная книга бывает во вред" посвящена рассмотрению скандально известной книги протоиерея Алексия Мороза "Исповедаю грех, батюшка", являющегося постоянным автором не менее скандального сайта "Русская народная линия".
По мнению А. Ильинской, "в год тысячелетия крещения Руси сатана, связанный на тысячу лет, вышел из бездны". Во-первых, это просто дерзость объявлять о времени исполнения предельных апокалиптических пророчеств. Во-вторых, церковное предание гласит, что сатана выйдет из бездны лишь на время правления антихриста (то есть на 3,5 года). Если Ильинская уверяет, что это время сократится (по известным ей "пророчествам" старцев) до одного года то зачем же она пишет, что сатана раскован вот уже десять лет?..
Наконец-то я узнал, куда могут попасть те, кто дерзает критиковать православных писателей, особенно сказочников с миссионерским уклоном. Согласно творению протоиерея Александра Торика под названием «Diмон», место это находится в аду и называется «Сектор Критического анализа». Там все хулители будут дышать концентратом злобы, истекающим с кончика их пера, и корчиться от ядовитого удушья.
На наш взгляд мысли, изложенные в книге А.Д. Малаховской "Чем объясняются целительные свойства святой воды, православной молитвы и крестного знамения?" имеют в своей основе более оккультную, нежели святоотеческую подоплёку.
Наверное, настоящая мука для каждого миссионера или храмового катехизатора — настойчивые нервозные женщины, бегающие по храму и ищущие икону конкретному святому, который должен «чисто конкретно» решить конкретную проблему. Любые попытки как-то мягко объяснить им, что, по большому счету, все мы молимся Троице и Спасителю, и не важно, какого святого попросить в сомолитвенники, результатов не дают. Это волшебно-суеверное отношение к святым усугубляется многочисленными молитвословами, точно, как в поликлинике, распределяющими всех святых по направлениям медицины: кто-то отвечает за хирургию, кто-то за инфекционную реанимацию, кто-то за неврологию, кто-то за стоматологию.
Священний Алексий Плужников: "Почему чета Емельяновых до сих пор не отлучена от Церкви? Почему год за годом они продолжают свою деятельность по распространению нескольких видов книг и расколов, прикрываясь священным саном, не встречая противодействия со стороны Санкт-Петербургской епархии? Впрочем, этот вопрос так и повис в пустоте прежде, когда я опубликовал две статьи о Славике и старце Алексии..."
Многих православных христиан не«радуют» и не«окрыляют» статьи религиозного содержания в газете«Московский комсомолец» и опечалил факт переиздания тиражом 30 000 экземпляров книги «Почему я верю в Бога». Последнее событие и послужило причиной появления на свет данной статьи.
Чтобы понять яд, которым напоены книг типа «Старца Антония», надо знать необычность устроения православной Церкви. В истории известны два типа организации религиозных общин. Один из них можно назать харизматическим. Эта модель предполагает, что статус религиозного лидера определяется личными дарованиями человека, его особыми духовными или магическими способностями (как вариант – в исламе и иудаизме – его личным образовательным цензом). Плюсы такой модели очевидны. Ее недостатком является неустойчивость. Тут и проблема определения доброкачественности духовного опыта лидера, и проблема передачи этого духовного опыта его преемнику.
Презентация книги «Иллюзии духовной жизни. Что мы ищем в вере» волгоградского священника Алексия Плужникова состоялась 12 апреля в Издательском Совете РПЦ. Книга вышла в издательстве «Даниловский благовестник» Данилова монастыря г. Москвы по рекомендации Издательского Совета РПЦ. Представляя новое издание, председатель Издательского совета, митрополит Калужский и Боровский Климент сказал, что книга показывает правильный путь восприятия святости: «О. Алексий показал частые заблуждения, встречающиеся в среде людей, считающих себя православными. Важно, что в книге содержится предостережение относительно самости, которая нередко бывает в духовной среде, когда человек, облеченный в священный сан, считает себя чуть ли не на высоте святости. Книга предупреждает о младостарчестве и о других опасностях».
Хорошо известно, что отличительной чертой рассказов анонимного устного предания является ревность не по разуму. Более того, со временем они обрастают совершенно нелепыми выдумками, способными ввести читателя в состояние духовной прелести. "Прелесть есть усвоение человеком лжи, принятой им за истину, - пишет святитель Игнатий Брянчанинов, - Одна ложная мысль может свести в ад". Несомненно, отец Серафим Вырицкий является одним из величайших подвижников и молитвенников, дарованных России Господом. Тем не менее, неуместной гиперболой является утверждение, что старец во время войны "тысячу ночей стоял на камне и молился..."
Главная идея «покаянного» учения схимонаха Иоакима в том, что абортированные младенцы попадают в адскую муку, а если за них усердно молиться, то они сподобляются «веночков мученических». Вот так: из ада и прямо в мученики! Сразу остановимся – мнение это не имеет под собой оснований в церковном учении. Один лишь блаженный Августин считал, что некрещёные младенцы отправляются в ад, но Церковь никогда не разделяла это частное мнение западного богослова, ибо оно не согласуется с представлениями о милостивом Боге-Спасителе...
Давайте откроем наши молитвословы, например, наиболее популярный из них: «Молитвенный щит православного христианина»... Особую популярность этот «щит» приобрёл благодаря огромному количеству молитв «на всякую потребу». Но центральная «молитва», ради которой в церковные лавки регулярно приходят и прихожане, и захожане - это «молитва задержания». Это заклинание-задержание очень любят иметь за пазухой, как меч, наши прихожанки. Одна грозит прочесть его мужу, гуляющему налево, мол, после этой молитвы всё у тебя отсохнет! И действует - мужики начинают побаиваться... Другая регулярно читает перед каждым выходом на работу, а то начальник что-то часто стал придираться... «Задержалка» настолько популярна, что кочует по разным молитвословам, увеличивая тиражи...
Книга «Старец Иероним» издана в 2004 г. Автор-составитель книги – Антон Жоголев, редактор самарской православной газеты «Благовест». Эта книга – сборник воспоминаний об известном духовнике Санаксарского монастыря (Мордовия) схиигумене Иерониме, почившем в 2001 году. Именно после публикаций А.Жоголева в «Благовесте» схиигумен Иероним получил широкую известность по всей России. Но... Как это, к сожалению, часто бывает – в бочку мёда обязательно постарались запустить пару половников дёгтя. В книгах о современных старцах, известных священниках у авторов нередко возникает соблазн заставить светлый образ подвижника «поработать» на собственном поле. Эта беда не обошла и данную книгу...
Нуждаются, очень нуждаются. Если раньше всё православное нуждалось в защите от атеистического глумления, то теперь ситуация изменилась в обратную сторону: светскую культуру приходится защищать от православного фарисейства. Недаром подмечено: как только заканчиваются гонения на христиан, то некоторые христиане сами начинают мечтать о должности жандарма. Одним из врагов для православных «педагогов» стала современная западная сказка. На Дж. Ролинг, автора «Гарри Поттера», выливаются цистерны грязи, обвинений в оккультизме, сатанизме...
В 2004 г. московским издательством "Просветитель" была выпущена книга, увенчанная патетическим названием "Старый стиль лучше новых двух. Что такое календарная реформа". Данное издание представляет собой антологию святоотеческих текстов и статей современных авторов, посвященных календарной проблеме. Все материалы сборника подобраны таким образом, что мнения противников календарной реформы предстают как единственно возможный подход к проблеме существующего летоисчисления. Более того, на страница данного издания перешедшие на новый календарный стиль (т.е. одиннадцать Поместных Православных Церквей) именуются подлежащими церковному осуждению, а основатель старостильного раскола в румынской Церкви назван "исповедником"...
Книга Е.Е. Ерофеевой "Пасхальная память", повествующая о дивеевском священнике Владимире Шикине в последнее время чрезвычайно популярна. Её зачитывают до дыр, передают из рук в руки. Ею восхищаются и рекомендуют друзьям. Чему же можно научиться, прочитав эту книгу?
В околоцерковной литературе также не обходится без передергиваний и мифов. Так, недавно без указания места переиздана в двух частях книга «Начало и конец нашего земного мира. Опыт раскрытия пророчеств Апокалипсиса». Это достаточно объемное сочинение до революции издавалось в столице анонимно четыре раза, ныне же оно безо всяких оснований приписано святому праведному Иоанну Кронштадтскому. Приписано сочинение, которое он никогда не писал!
Все должны знать, что эта книга не является православной, в ней очень мало православных молитв и очень много колдовства и оккультизма. Эта книга не должна продаваться в православных храмах и книжных магазинах. Нужно объяснить тем христианам, которые поверили в благословение Владыки, что эта книга не имеет благословения и не может иметь такового, как языческая, антихристианская и антиправославная.
"В числе псевдоцерковных книг, на которые надо ставить гриф "Перед прочтением сжечь", и от которых надо защищать и православный люд, и память тех самых подвижников, которым эти книги посвящаются, на первом месте оказывается наипопулярнейшая книжка "Сказание о житии блаженной старицы Матроны". Тираж 100 000. Со страниц этой книги подвижница, которая, по мнению Синодальной комиссии по канонизации святых, достойна прославления и почитания как местночтимая святая, предстает, скорее, в качестве колдуньи. Именно распространение такого рода книг хулит память святых, а никак не критика подобного рода апокрифов...
Нашему сложному в духовном отношении времени дано милостью Божией великое утешение - в изобилии издается и беспрепятственно распространяется духовная литература. Уже изданы и переизданы почти все известные творения Святых отцов Церкви, жития мучеников и подвижников, произведения догматического, аскетического, катехизического направления. Практические издано все, что только можно издать. Но и среди этого несомненного блага, среди этого моря духовных сокровищ Церкви, можно встретить книги резко чуждые всему духовному опыту Церкви. Эти книги тем опаснее, что претендуют быть чуть ли не учебниками духовной жизни. Можно сказать, что такие книги - подводные камни в море духовной литературы. Они могут превратить, - перефразируя святителя Игнатия Брянчанинова, - церковные книжные лавки из пристаней спасения в пучины погибели.
Иеромонах Трифон немолод - в 2007 году ему исполнилось 80. Живёт в Дивеево, где «окормляет» местных казаков. Был собкором небезызвестной газеты «Русь Державная». Принял постриг и рукоположен в Саранской и Мордовской епархии, был заведующим издательским отделом, ответственным секретарём газеты «Мордовия православная». Известность приобрёл несколько лет назад, когда выпустил первое издание книги «Чудеса последнего времени». С тех пор книга доросла до пяти частей, последнее издание (известное мне) вышло во Владимире в 2007 году. Готовится шестая часть книги. Основное занятие батюшки Трифона в последние годы - реклама и распространение своего труда. Он разъезжает по стране, участвует во всевозможных православных выставках, где торгует своим творением...
В последнее время тема телегонии, которую окрестили «наукой о девственности», стала предметом широкого обсуждения среди православных верующих. Опираясь на эту неведомую ученому миру науку, некоторые иереи, преподаватели воскресных школ начали по-новому вести проповедь целомудрия. Спору нет, разговор о целомудрии весьма актуален, особенно учитывая сегодняшние реалии, когда свобода нравов зашкалила все мыслимые пределы, а блуд и прелюбодеяние стали признаваться чуть ли ни нормой человеческих отношений. И все же напрашивается вопрос: всякий ли аргумент может быть использован? Допустимо ли основывать воспитание христианской нравственности на непроверенных (читай: недостоверных) научных фактах? Во всем этом я и попыталась разобраться. Итак, о чем же речь?..
Книга «По вере вашей да будет вам...» удостоилась рецензии благодаря своим знаменитым авторам. Вышла она в Петербургском издательстве «Благовещение» в 2007 году, а составили её священник Геннадий Емельянов и его матушка Лидия, знакомые ныне всей православной России, как создатели и распространители культа лжесвятого «отрока Вячеслава Чебаркульского» (см. мою статью «Ангельская пыль»). Посвящена новая книга духовному отцу четы Емельяновых - Пензенскому старцу схиигумену Алексию (Шумилину), скончавшемуся в 2005 году...
Что опаснее: ложка дегтя в чистом виде, или она же в бочке с медом? С медом опаснее, так как в чистом виде кто же будет ее есть? Если перенести этот вопрос на духовный план, то он будет звучать иначе. Что опаснее: ложь в чистом виде, или ложь, растворенная в море истины? Этот вопрос возникает при изучении книги «Дорога к старцу». Книга содержит массу совершенно неоспоримых истин православного вероучения и духовной жизни. И читатель, отчасти знакомый с ними, вполне может «проглотить» и другое: то, что никоим образом к истинам Православия не относится...
Странная ситуация у нас в народе. Несколько поколений предков атеистами были - сплошь партийные да комсомольцы. Большинство нынешних православных крестились пять-десять лет назад. Духовную жизнь мы знаем только по книжкам да по житиям. Возможно поэтому - в следствие отсутствия реального положительного духовного опыта у нас наступают «духовные галлюцинации».
