Только как идея, а не образец.

Цитата

Ольга Исаковская пишет: ЛИТЕРАТУРА 1. Большой Успенский собор в Москве. М., 1896. 2. Булгаков С. В. Настольная книга для священно-церковнослужителей. Киев, 1913. 3. Васильев А. Андрей Рублев и Григорий Палама. "ЖМП", 1960, N 10. 4. Архиеп. Вениамин. Новая скрижаль. Изд. 12-е. СПб., 1859. 5. Голубинский Е. История Русской Церкви. М., 1881. 6. Дмитриевский А. Ставленник. Киев, 1904. 7. Прот. Ермолатий Н. Конспект по Церковному Уставу для 1-го класса Волынской духовной семинарии,1958. 8. Историческое, догматическое и таинственное изъяснение Божественной литургии. СПб., Изд. И, Л. Тузова, 1896. 9. Книга Правил. М., 1886. 10. Митрополит Макарий. История Русской Церкви, т. II, Изд. 3-е. СПб., 1889. 11. Миронов А. М. История христианского искусства. Казань, 1914. 12. Нестеровский Е. Литургика, ч. I. М., 1909. 13. Никольский К. Пособие к изучению Устава богослужения Православной Церкви. Изд. 7-е. СПб., 1907. 14. Писания свв. отцов и учителей Церкви, относящиеся к истолкованию православного богослужения, т. II. СПб., 1856. 15. Покровский Н. В. Церковная археология в связи с историею христианского искусства. Пг., 1916. 16. Полный православный богословский энциклопедический словарь. Изд. П. Сойкина. СПб., 1912. 17. Прот. Рудаков А. Краткое учение о богослужении Православной Церкви. Изд. 41-е. СПб., 1913. 18. Служебник. 19. Соколов Д. Краткое учение о богослужении Православной Церкви. 20. Типикон. 21. Требник, ч. I, II. 22. Троице-Сергиева Лавра. М., 1968. 23. Успенский Л. Смысл и язык икон. "ЖМП", 1955, NN 6, 7. 24. Успенский Л. Храм, его символика и значение в жизни христианина. "ЖМП", 1953, N 11. 25. Свящ. Флоренский П. Иконостас. Богословские труды, N 9. М., 1972. 26. Свящ. Флоренский П. Экклезиоло-гические материалы. Богословские труды, N 12. М., 1974. 27. Церковный Устав. Конспект для 1-го класса Московской духовной семинарии. 28. Иванов В. Таинства Агнца. "Московский Патриархат 1917 - 1977 гг.". М., 1978, ее. 68-79.

Ольга, у меня к Вам вопрос: "Этот список литературы Вы рекомендуете с какой целью? Он является продолжением темы о значении цвета?" Если так, то в данном случае надо было дать страницы, на которых имеется материал по данной теме. Поскольку многие из приведённых в списке мною прочитаны, найти эту информацию довольно сложно, в подавляющем большинстве совсем её, как отдельной темы, нет. Если это список для чтения аранжировщику цветов, то он сумбурный, так как не выделены темы, но, главное то, что источники являются раритетами по времени выпуска. Конечно, "Настольная книга...", "Иконостас" отца Павла Флоренского, "Новая скрижаль", книги Н.В. Покровского, Л. Успенского и др. переиздавались, поэтому, если приводить библиографию,то для удобства необходимо рекомендовать современные издания. И ещё, многие из приведённых непериодических изданий рассчитаны на подготовленного читателя, а алгоритм чтения предполагает путь "от простого к сложному". Что касается периодических изданий, то это раритет вдвойне, ЖМП за 50-е годы можно найти, если только в духовных учебных заведениях, у меня есть с 1948 г., но это наследие дедушки. Поэтому воспользоваться приведённой рекомендательной библиографией довольно сложно. Это небольшая консультация  специалиста, так как я - библиограф, и дипломная работа посвящена критериям отбора и систематизации православной литературы. Интернет также не всегда помощник в поиске материалов приведённых годов выпуска, да и чтение с монитора в больших объёмах нежелательно, а распечатка  может быть ограниченной.
Что касается значения цвета в христианском искусстве, то самая популярная информация -  это статья, материалами которой Вы воспользовались:Бычков, В.В. Эстетическое значение цвета в восточно-христианском искусстве / В.В. Бычков // Вопросы истории и теории эстетики.  - М.: Издательство Московского университета, 1975. - С. 129-145. Настольную книгу священнослужителя найти будет нетрудно, материалы которой также есть в приведённой информации. Также есть материал в учебнике: Языкова, И.К. Богословие иконы / И.К. Языкова. - М.: изд-во Общедоступного Православного Университета, 1995. - 207 с.: 16 л. вкл. Желательно прочитать: Трубецкой, Е., князь. Три очерка о русской иконе: Умозрение в красках; Два мира в древне-русской иконописи; Россия в её иконе / Е. Трубецкой. - Новосибирск: Сибирь XXI в., 1991. - 111 с. Эти книги неоднократно переиздавались и их легко найти. Художнику цветов желательно познакомиться и с очень известным изданием, материалы которого изучают на курсах флористического дизайна: Иттен, И. Искусство цвета / И. Иттен; пер. с нем. и предисл. Л. Монаховой. - 3 изд. - М.: Д. Аронов, 2004. - 96с.: ил. ISBN 5-94056-008-3.
В работе с цветом важно соединить символику цвета в Церкви с законами гармоний больших и малых контрастов, об этом можно поговорить дополнительно.
Что касается символики цвета облачений священнослужителей, то есть основного - доминирующего цвета в цветочных композициях, то могу дополнить: Цвет облачений священнослужителей на праздники, посвящённые благоверным князьям различные, если мученики, то – красные, если преподобные – зелёные (князь Даниил Московский, княгиня Анна Кашинская), а, если равноапостольные (великая княгиня Российская Ольга и креститель Руси князь Владимир), то – золотистые (жёлтые). Например, в Даниловском монастыре Богослужение  князю Даниилу Московскому и князю Петру и княгине Февронии в Муромском Троицком монастыре проходят в зелёных облачениях, хотя это можно считать местным обычаем, как и Богослужение в золотых, потому что по Уставу цвет облачений для Богослужений благоверным князьям – красные. Но, поскольку подобные явления имеют место быть в Церкви, тот, кто несёт послушание по украшению храма цветами, должен знать об этом и предусматривать в своей работе с благословения настоятеля.
Краткий материал в популярном изложении по иконографии и символике - это издание: Филатов, В.В. Словарь изографа / В.В. Филатов. – М.: Православный Свято-Тихоновский Богословский институт, 1997. – 287с.: ил. ISBN 5-7429-00040-6.
Уточняю одну из позиций списка: Успенский, Л. Смысл и язык икон / Л. Успенский // ЖМП. – 1955. – № 6. – С. 55-64; № 7. – С. 53-65; № 8. – С. 50-58.