Не так давно, прославленный в лике святых, Афонский старец Порфирий Кавсокалевит, так говорил о византийском пении:
«Византийская церковная музыка – это
настоящее духовное поучение... В звуках
византийской музыки живёт внутрен-
нее наслаждение, сладость, радость и
покой. Слушая её, человек переносится в
духовные сферы».
А так, другой Афонский святой, старец Паисий Святогорец:
«Чистое византийское пение – насколько
же оно сладостно! Оно умиротворяет,
умягчает душу. Правильное церковное
пение – это излияние вовне внутреннего
духовного состояния. Это Божествен-
ное веселие!»
Дорогие о Господе, наши гости и участники форума!
Для всех интересующихся византийским пением, спешу сообщить, что в Москву снова приехал из Греции, протопсалт Константин Фотопулос, - учитель Московской школы византийского пения "Псалтики".
Знаю, что он со своими учениками( мужской группы) будет петь на богослужениях: 13 декабря,в пятницу, в храме Св.Николая на Рогожском кладбище, у о.Андрея(Орлова), начало Литургии в 9 час.( Это рядом с метро"Таганская", "Площадь Ильича";), 15 декабря,уторм, в воскресенье, на Афонском подворье, на Таганке, а вечером этого же дня, в 17:00 в Атриуме Хлебного Дома, музея-заповедника "Царицыно" уже состоится выступление этого мужского хора, Московской школы византийского пения "ПСАЛТИКА".
В программе:
Вступительное слово прот. Валентина Асмуса
1. Тропарь Рождества Христова, глас четвертый.
2. «Монахов множества», славник на стиховне из службы преподобному Антонию Великому, глас плагальный четвертого.
3. Тропарь святителю Николаю Чудотворцу, глас четвертый.
4. «Водами иорданскими», славник на хвалитех из службы Крещения Господня, глас плагальный второго.
5. «Благословен еси Христе Боже наш», тропарь Пятидесятницы, глас плагальный четвертого.
Рассказ о византийском пении. Общие сведения о византийской музыке. Афон, как один из основных певческих центров Греции. О кратиме.
6. Трисвятое святогорское Калогира с кратимой (на греческом языке), глас первый.
7. Блаженны воскресны, глас варис.
8. Тропарь преподобным отцам на Святей Горе Афонстей просиявшим, глас первый.
Рассказ о византийском пении Прп. Иоанн Кукузель, его время и его значение для византийской церковной музыки.
9. «Свыше пророцы» Иоанна Кукузеля с кратимой (Стихи на облачение архиерея «Ανωθενονπροθηται», сокращенный вариант), глас варис.
10. Воскресные стихиры на «Господи Воззвах», глас третий.
11. «Днесь происходит Крест Господень», славник на «хвалитех» праздника Воздвижения Креста Господня, глас плагальный второго.
Рассказ о византийском пении Петр Пелопонесский, его время и его значение для византийской церковной музыки. Старый и новый метод, его значение. Современный перевод. Стихира. Константин Фотопулос.
12. «Обыдите людие Сион», воскресная стихира Петра Пелопонесского, глас первый.
13. «Преподобне отче, святителю прехвальне», славник на стиховне утрени из службы свт. Спиродону Тримифунтскому, глас четвертый.
14. Великое славословие Кирьязиса Хрисополита, глас плагальный первого (Антифонное пение на греческом и церковнославянском языках).
15. Кондак Рождества Христова (на греческом языке), глас третий, самоподобен.
16. «Достойно есть» Нектария Монаха (Влаха) (на греческом языке), глас первый.
Московская школа византийского пения была основана в 2004 году при Издательском Доме «Святая Гора». Главной целью при создании школы было желание прикоснуться к живому Преданию Церкви и перенять Её древнюю непрерывающуюся певческую традицию, составленную трудами многих святых отцов и подвижников. Для этого из Греции был приглашен выпускник кафедры Византийского церковного пения Афинской консерватории протопсалт Константин Фотопулос, который является руководителем школы с момента её образования. В настоящее время при школе существуют два хора: мужской и женский. Эти хоры были созданы с самого начала существования школы для распространения традиции византийского пения. Для сохранения оригинального церковного визан- тийского ифоса певчие хоров исполняют византийские песнопения в соответствии с традицией, исключая влияние светской музыки. Для пения хоры используют исключительно византийскую музыкальную нотацию. В 2006 году мужской хор школы записал компакт-диск с византийским пением на славянском языке.
С 2010 года Московская школа византийского пения «Псалтика» является филиалом Афинской школы византийского пения «Σχολείον Ψαλτικής» («Схолион Псалтикис»). В настоящее время хоры школы постоянно поют на Афонском подворье, в храме Новомучеников и исповедников Российских в Строгино, и ещё в нескольких храмах Москвы. Многие прихожане уже успели оценить и полюбить византийское пение. Слушая красивые мелодии византийского пения они соучаствуют в исконной богослужебной традиции, зародившейся ещё в первые века христианства и исполненной плодами трудов великих церковных гимнографов и песнописцев, святых отцов, духовно создававших и бережно сохранявших песнопевческое предание.
Афиша и программа и схема проезда в файлах по ссылкам:
Информация о концерте:
Стоимость билета 400 руб.
«Византийская церковная музыка – это
настоящее духовное поучение... В звуках
византийской музыки живёт внутрен-
нее наслаждение, сладость, радость и
покой. Слушая её, человек переносится в
духовные сферы».
А так, другой Афонский святой, старец Паисий Святогорец:
«Чистое византийское пение – насколько
же оно сладостно! Оно умиротворяет,
умягчает душу. Правильное церковное
пение – это излияние вовне внутреннего
духовного состояния. Это Божествен-
ное веселие!»
Дорогие о Господе, наши гости и участники форума!
Для всех интересующихся византийским пением, спешу сообщить, что в Москву снова приехал из Греции, протопсалт Константин Фотопулос, - учитель Московской школы византийского пения "Псалтики".
Знаю, что он со своими учениками( мужской группы) будет петь на богослужениях: 13 декабря,в пятницу, в храме Св.Николая на Рогожском кладбище, у о.Андрея(Орлова), начало Литургии в 9 час.( Это рядом с метро"Таганская", "Площадь Ильича";), 15 декабря,уторм, в воскресенье, на Афонском подворье, на Таганке, а вечером этого же дня, в 17:00 в Атриуме Хлебного Дома, музея-заповедника "Царицыно" уже состоится выступление этого мужского хора, Московской школы византийского пения "ПСАЛТИКА".
В программе:
Вступительное слово прот. Валентина Асмуса
1. Тропарь Рождества Христова, глас четвертый.
2. «Монахов множества», славник на стиховне из службы преподобному Антонию Великому, глас плагальный четвертого.
3. Тропарь святителю Николаю Чудотворцу, глас четвертый.
4. «Водами иорданскими», славник на хвалитех из службы Крещения Господня, глас плагальный второго.
5. «Благословен еси Христе Боже наш», тропарь Пятидесятницы, глас плагальный четвертого.
Рассказ о византийском пении. Общие сведения о византийской музыке. Афон, как один из основных певческих центров Греции. О кратиме.
6. Трисвятое святогорское Калогира с кратимой (на греческом языке), глас первый.
7. Блаженны воскресны, глас варис.
8. Тропарь преподобным отцам на Святей Горе Афонстей просиявшим, глас первый.
Рассказ о византийском пении Прп. Иоанн Кукузель, его время и его значение для византийской церковной музыки.
9. «Свыше пророцы» Иоанна Кукузеля с кратимой (Стихи на облачение архиерея «Ανωθενονπροθηται», сокращенный вариант), глас варис.
10. Воскресные стихиры на «Господи Воззвах», глас третий.
11. «Днесь происходит Крест Господень», славник на «хвалитех» праздника Воздвижения Креста Господня, глас плагальный второго.
Рассказ о византийском пении Петр Пелопонесский, его время и его значение для византийской церковной музыки. Старый и новый метод, его значение. Современный перевод. Стихира. Константин Фотопулос.
12. «Обыдите людие Сион», воскресная стихира Петра Пелопонесского, глас первый.
13. «Преподобне отче, святителю прехвальне», славник на стиховне утрени из службы свт. Спиродону Тримифунтскому, глас четвертый.
14. Великое славословие Кирьязиса Хрисополита, глас плагальный первого (Антифонное пение на греческом и церковнославянском языках).
15. Кондак Рождества Христова (на греческом языке), глас третий, самоподобен.
16. «Достойно есть» Нектария Монаха (Влаха) (на греческом языке), глас первый.
Московская школа византийского пения была основана в 2004 году при Издательском Доме «Святая Гора». Главной целью при создании школы было желание прикоснуться к живому Преданию Церкви и перенять Её древнюю непрерывающуюся певческую традицию, составленную трудами многих святых отцов и подвижников. Для этого из Греции был приглашен выпускник кафедры Византийского церковного пения Афинской консерватории протопсалт Константин Фотопулос, который является руководителем школы с момента её образования. В настоящее время при школе существуют два хора: мужской и женский. Эти хоры были созданы с самого начала существования школы для распространения традиции византийского пения. Для сохранения оригинального церковного визан- тийского ифоса певчие хоров исполняют византийские песнопения в соответствии с традицией, исключая влияние светской музыки. Для пения хоры используют исключительно византийскую музыкальную нотацию. В 2006 году мужской хор школы записал компакт-диск с византийским пением на славянском языке.
С 2010 года Московская школа византийского пения «Псалтика» является филиалом Афинской школы византийского пения «Σχολείον Ψαλτικής» («Схолион Псалтикис»). В настоящее время хоры школы постоянно поют на Афонском подворье, в храме Новомучеников и исповедников Российских в Строгино, и ещё в нескольких храмах Москвы. Многие прихожане уже успели оценить и полюбить византийское пение. Слушая красивые мелодии византийского пения они соучаствуют в исконной богослужебной традиции, зародившейся ещё в первые века христианства и исполненной плодами трудов великих церковных гимнографов и песнописцев, святых отцов, духовно создававших и бережно сохранявших песнопевческое предание.
Афиша и программа и схема проезда в файлах по ссылкам:
Информация о концерте:
Стоимость билета 400 руб.
athos_podvorie_best.jpg (85.49 КБ) [ Скачать ]
Concert151213_200x400.jpg (84.15 КБ) [ Скачать ]
+ ГDи, посли бlгодaть Твою въ п0мощь мнЕ, да прослaвлю имя ТвоE свят0е. [f7]
