А это для другого храма

Цитата

Ирина Шандровская пишет: Цитата Людмила Бондаренко пишет: Иринка! Спаси Господи за новые фото, доверие и теплые слова! Согласитесь, но ведь идею тоже надо уметь еще и воплотить! О Вашем мастерстве воплощения и шла у меня речь. Неумелые старания? Вспомним, как это там в песенке, "если долго мучиться..."? Давайте попробуем вместе с Вами сравнить результаты "общих наших стараний" с прошлогодними? На мой взгляд, разница ощутима.)) Хорошо видны букеты с лилиями. Вазы мне нравятся, но как выставлены в них букеты - нет. Стоило бы Вам их чуть подправить, уравновешивая между собой и общий вид был бы лучше. Ирина, все-таки разглядела и маленькие "шершавости" в работе, типа лишнего листочка.( Заметили их? Эх, опять жалко, было бы фото этой работы без белого аналойника для примера в сравнении, а то его белые верхние углы хорошо просматриваются рядом с дугами. Правда, прикинула эту мысль вместо фото на эскизе, если бы основа у аналоя была, например, бордовая.) Что скажете Вы и коллеги, если отказаться от использования аналойника на таком красивом, резном аналое? Знаю, что такая практика существует в храмах. Прикрепленные файлы Людмила Александровна, спасибо за Ваши наставления, полезные замечания, постараюсь всё учесть. Фото без аналойника не делала, но сильно тёмный фон аналоя вызывает желание закрыть его общим цветом Праздника. Другое дело, если бы аналой был маленький, тогда так не бросалось бы это в глаза.

Цитата
Ирина, мое дело - предложить, но принимать решение - Вам.  Быть может, что и для такого варианта когда-то будет возможность. Интересно, темный фон, -это тон какого цвета?

Ирина, теперь все ясно с причиной и Вашими желаниями закрыть рабочую поверхность аналоя!  Если можно, то сделайте, пожалуйста, для меня отдельное фото этого аналоя без аналойников. 

 

Цитата
Людмила Бондаренко пишет: Ирина , теперь все ясно с причиной и Вашими желаниями закрыть рабочую поверхность аналоя! Если можно, то сделайте, пожалуйста, для меня отдельное фото этого аналоя без аналойников.

Людмила Александровна, нашла  фото  без аналойника-  к иконе Тайная Вечеря перенесли венок с праздника Вход Господень  в Иерусалим и ещё образ Иуды прикрыли веткой хризантем. Цвет аналоя виден хорошо.

Цитата

Ирина Шандровская пишет: Цитата Елена Лунтовская пишет: Поздравляю всех форумчан и гостей форума с праздником Святой Троицы! Мою работу по украшению нашего Спасского Собора хочется назвать "Гимн цветов Пресвятой Троице". Елена, спасибо за представленное фото Вашей работы. Такое впечатление, что Вы по ночам не спали, обдумывая как лучше выполнить композицию. Мне она показалась интересной. Может опишете?

Ирина! Спаси Господи, что не оставляете без внимания мои работы. Так как ответственность очень большая, я не только не сплю, когда готовлюсь к празднику, но даже и во сне обдумываю разные варианты работ.
Праздник Святой Троицы - третий по значимости  после Пасхи, праздник всеми любимый, наполненный благоуханием берёзовых листьев, чабреца, различных трав и цветов.
В нашем Соборе на этот праздник не использовали большие ветви берез и не устилали пол травой, поэтому при украшении аналоя мне надо было не только цветами и березовыми ветвями показать смысл праздника, но и создать его аромат, что я и сделала при помощи чабреца, мяты и садовых скромных цветочков, и цветов благородных. И вот когда всё встало на свои места,душа наполнилась радостью и благодарением Богу за всю эту красоту окружающую нас, за эти летние, милые сердцу, цветы и травы.
Ведь и нам надо помнить,что как цветы зеленеют, цветут и прекрасно благоухают, так и жизнь каждого христианина должна благоукрашаться и цвести добрыми делами.

"Тем прославиться Отец Мой, если вы принесете много плода."( Евангелие от Иоанна 15, 8 )
Да будет благодать Духа Святаго со всеми трудящимися во славу Божию, и да поможет нам Бог!

Цитата

Елена Исаенко пишет: Цитата Елена Лунтовская пишет: Поздравляю всех форумчан и гостей форума с праздником Святой Троицы! Мою работу по украшению нашего Спасского Собора хочется назвать "Гимн цветов Пресвятой Троице". Спаси Господи Елена, Вас тоже с праздниками. Не удержалась и решила вставить свои "пять копеек".... "Гимн цветов Пресвятой Троице" больше подойдет к празднику "Торжество Православия", нет? "Троица" и следующий сразу за ним праздник "Сошествия Духа Святаго" очень торжественны, лучше испольовать три цвета и основной и них это конечно зеленый. Но это мое "частное Богословское мнение".

Елена!Спасибо и Вам за отклик на мою работу.Конечно,цвет праздника -зеленый,и облачение священнослужителей тоже зеленого цвета.Но не всегда надо ориентироваться строго на это.Да,кстати,в светской флористике далеко не всегда придерживаются  правил,а благоукрасители храмов чаще всего непрофессионалы и делают свои работы по зову души и сердца,с любовью к Богу.
 Сионская горница,в которой Дух Святой сошел на апостолов в день Пятидесятницы,по обычаю ветхозаветному была украшена ветвями и цветами.Этот обычай сохранился и дошел до нас в неизменном виде.Разве можно в трёх цветах отобразить всё многообразие цветов,созданных Творцом.
 Кроме того,этот обычай говорит о нашем благодарении Духу Божию,обновляющему лицо земли.Этими цветами и ветвями мы приносим как бы жертву благодарения,достойную Бога,обновляющего весеннюю природу после долгого зимнего сна.Поэтому я и назвала работу "Гимн цветов Пресвятой Троице".
 Этот обычай имеет для нас и нравственное значение."Каждая зеленеющая ветка дерева с благоухающими листьями да научает нас обильным и животворным делам добродетели.
А ветка сухая и безжизненная да указует на печальный образ человека-грешника,не имеющего живых плодов добродетели и мертвого для жизни духовной..."(Таинственный смысл Церковных священнодействий.-М.:Отчий дом,1996.) Эту цитату уже приводила Ольга Исаковская к празднику Святой Троицы в прошлом году.Замечательные слова!
 Хочется привести ещё одну цитату:"В какой мере человек приближается к Богу своим намерением,в такой Бог приближается к нему Своими дарованиями"(преподобный Исаак Сирин).

Да поможет нам Господь развить те дары,которые Он нам даровал!Будем использовать их во славу Божию!

Цитата

Елена Исаенко пишет: Цитата Елена Лунтовская пишет: Елена!Спасибо и Вам за отклик на мою работу.Конечно,цвет праздника -зеленый,и облачение священнослужителей тоже зеленого цвета.Но не всегда надо ориентироваться строго на это.Да,кстати,в светской флористике далеко не всегда придерживаются правил,а благоукрасители храмов чаще всего непрофессионалы и делают свои работы по зову души и сердца,с любовью к Богу. Елена. не обижайтесь)), я всего лишь выразила свое мнение соответственно теме в которой был размещен Ваш пост. Для меня достаточно и этого кусочка из всего ответа.

Елена! Ваши композиции отличаются всегда подбором цветов,сделано всё красиво,стильно,фантазийно даже.Но у меня возник вопрос,что означают сухие ветви,устремленные 
вверх в композициях у алтаря,на праздник Святой Троицы?И если не трудно,расскажите как  надо подбирать эти три цвета на Вашей работе.
С уважением,Елена.

Цитата
Елена Лунтовская пишет:  Елена! Ваши композиции отличаются всегда подбором цветов,сделано всё красиво,стильно, фантазийно даже. Но у меня возник вопрос, что означают сухие ветви, устремленные вверх в композициях у алтаря, на праздник Святой Троицы? И если не трудно, расскажите как надо подбирать эти три цвета на Вашей работе. С уважением, Елена.

Ветки были заказаны на Вознесение и заказывала я их белого цвета, что бы придать композиции устремленность к верху. Остальные цветы были заказаны тоже только белого цвета, за исключением флористической зелени, но она была нежно-салатных оттенков. Я на момент праздника улетала в Петербург и забирала заказ, а затем и украшала храм к празднику моя напарница по служению. Так как она украшала одна без помощников, то времени у нее не было, что бы покрасить ветки в белый цвет и ей пришлось использовала такие, какие были. Ну а остальные не использованные в композиции поставила в воду и они к моему приеду покрылись маленькими зелеными листочками(на фото к сожалению  их фактически не видно), так что они совсем не сухие . Я вернулась к празднику Троицы и решила их включить в убранство храма. Ну а антуриум красный визуально напоминает язычок пламени, поэтому выбор  пал на него на манер "красных пятен". Да, Вы правы, в работе присутствуют орхидеи, но они зеленые т.к.,это цвет праздника и служат как основа не "забирая на себя акцент" всей композиции. Третьим цветом можно было использовать белый цвет, но мы использовали спокойный-оранжевый, белых цветов у нас не было. У меня появилось ощущение, что Вы хотите меня "поймать на слове", не утруждайте себя....я не буду больше комментировать ничье фото.

П.С. Убранство храма батюшке и прихожанам понравилось, ну или по крайней мере пока недовольство еще никто не выразил.

Цитата

Елена Исаенко пишет: Цитата Елена Лунтовская пишет: Елена! Ваши композиции отличаются всегда подбором цветов,сделано всё красиво,стильно, фантазийно даже. Но у меня возник вопрос, что означают сухие ветви, устремленные вверх в композициях у алтаря, на праздник Святой Троицы? И если не трудно, расскажите как надо подбирать эти три цвета на Вашей работе. С уважением, Елена. Ветки были заказаны на Вознесение и заказывала я их белого цвета, что бы придать композиции устремленность к верху. Остальные цветы были заказаны тоже только белого цвета, за исключением флористической зелени, но она была нежно-салатных оттенков. Я на момент праздника улетала в Петербург и забирала заказ, а затем и украшала храм к празднику моя напарница по служению. Так как она украшала одна без помощников, то времени у нее не было, что бы покрасить ветки в белый цвет и ей пришлось использовала такие, какие были. Ну а остальные не использованные в композиции поставила в воду и они к моему приеду покрылись маленькими зелеными листочками(на фото к сожалению их фактически не видно), так что они совсем не сухие . Я вернулась к празднику Троицы и решила их включить в убранство храма. Ну а антуриум красный визуально напоминает язычок пламени, поэтому выбор пал на него на манер "красных пятен". Да, Вы правы, в работе присутствуют орхидеи, но они зеленые т.к.,это цвет праздника и служат как основа не "забирая на себя акцент" всей композиции. Третьим цветом можно было использовать белый цвет, но мы использовали спокойный-оранжевый, белых цветов у нас не было. У меня появилось ощущение, что Вы хотите меня "поймать на слове", не утруждайте себя....я не буду больше комментировать ничье фото. П.С. Убранство храма батюшке и прихожанам понравилось, ну или по крайней мере пока недовольство еще никто не выразил.

Елена, спасибо за выложенные фотографии работ в Вашем храме на Троицу и подробное описание подготовительного этапа. Меня тоже заинтересовало использование веток скрученного сорта лещины или орешника корилуса (Corylus avellana Contorta) в работах. Пристально разглядывала их, т.к. с первого взгляда мне показалось, что ветки были совсем без единого "намека на жизнь", но как Вы уже отметили, маленькие зеленые листочки на этих скрученных ветках все-таки просматриваются, а значит в них уже есть и символ самого праздника Троицы.  

С моей точки зрения, очень хорошо то, что Вы дали об этом и свои пояснения, особенно для тех, кто не заметил этой ювелирной тонкости в работе. Думаю, дать бы им заранее  еще немного времени, то и эти ветви покрылись все молодыми зелененькими листочками. Если такие высокие ветви корилуса листочки выпустили, то и корешки появились? Высаживать их потом будете?  Поспешила даже и листочки подрисовать на фото, как бы, на мой взгляд, веселей было с ними.))

Как-то, пару лет назад, привезли у нас в храм очень большие стволы-ветви вербы. Поставила в воду, пустили корни, высадила в грунт, а сейчас - растут и радуют. 
Да,  бело-красно-зеленое, это самое очень торжественное, праздничное сочетание. Оранжевый тут совсем спокойно вписался, а белый вижу, хоть и не много, но в композиции внесли окраски губы от зеленых орхидей.
Понимаю, что ведь не так просто иной раз бывает с поставками цветов, наличием времени и всякого рода иными обстоятельствами. Что тут поделаешь! Учимся, смиряемся в чувствах и поспешных своих выводов не торопимся делать, особенно на форуме, где всегда должны присутствовать забота, внимание, уважение, творческая свобода вопросов и мнений. 

Радуюсь, что такое убранство храма к празднику Троицы всем понравилось, а Вы с очень милой помощницей Марией хорошо и в этот раз постарались.

Цитата
Ольга Груданова пишет: Попробую прикрепить фото своих работ и очень хочу получить Ваше профессиональное мнение и указания на имеющиеся ошибки.  О себе... Я не флорист, но по благословению настоятеля (мужа))) 1,5 года украшаю наш (иногда и не только наш) храм (Н.Новгорд, храм в честь Казанской иконы Божией Матери).  Заранее спасибо!

Здравствуйте, матушка Ольга! Простите, что возвращаюсь к Вашим фото и работам с некоторым опозданием. У Вас уже довольно приличный "стаж" работы по убранству храмов. По молитвам настоятеля (мужа))) уверена, что без помощи в работе Господь Вас никогда не оставит.  

На самом первом фото - украшение семисвечника в алтаре, видимо к празднику Пасхи. Скажите, эти небольшие букетики тоже сделаны на кусочках оазиса? Как Вы крепите эти букетики? Как поступаете с ними потом: все это сжигается или просто выбрасывается? Ведь это украшение находится в алтаре. В нашем храме настоятель не благословляет никаких украшений в алтаре, только немного украшается цветами трехсвечник, выносимый на Пасху и соответственно на всю пасхальную седмицу. 

О Вашей работе на Пасху (2013 г.) с герберами. Я тоже для себя отметила, что центральные герберы, принесенные Вашей прихожанкой, очень гармонично перекликаются с цветовым решением праздничной иконы и действительно создают очень праздничный настрой. Как иногда такие "случайности" все выправляют к лучшему! Листья берграса создают эффект "перетяжки", но не ажура, и здесь трудно не согласиться с Людмилой Бондаренко.  Может их стоило бы поставить ближе ко внешнему краю работы, также чуть приподнятыми, полудугами, сократив при этом количество папоротника, который создает тяжелую зеленую массу вместо ажурной.  Еще, на мой взгляд, получилось хорошо, что Вы (не знаю случайно или нет) дали немного воздуха между цветами и иконой. И тем самым довольно яркое цветочное убранство не перебивает красоты праздничной иконы, чего, к сожалению, не произошло в работе по убранству иконы Божией Матери Казанская . Даже если бы у Вас и раскрылись все плотно поставленные лилии , но остался бы "зазор" между иконой и цветами, то, поверьте, все бы смотрелось бы совершенно по-другому. На первом месте была бы (для восприятия глазом) сама праздничная икона, а вокруг, никак не соперничая с ней, цветочное убранство. А еще, в качестве совета, попробуйте вместо вот этой П-образной рамки использовать полудугу у виде нимба. Сделать ее не представляет большого труда, на форуме очень много есть материала об этом. И Вы увидите, как заиграют совсем по-новому и очень красивая и нежная икона Казанской Божией Матери и какую гармонию создаст цветочное убранство . 

Ну и, конечно же, в качестве пожелания - постарайтесь фотографировать не только рамки с цветами, но и получившийся результат - вместе с аналоем, праздничной иконой и общим видом, поскольку это весьма важно и для Вас, чтобы увидеть свои ошибки, и для тех, кто хочет помочь советом, т.к. увидев только цветы, можно ошибиться и с советом. 

По работе на Вознесение Господне мне ближе мнение Елены Исаенко: ландыши и хризантемы совершенно разные по структуре; я тоже ландыши больше вижу в содружестве с весенними цветами; их у Вас так много, что они сами по себе могли бы быть самодостаточным убранством, я уж не говорю об аромате))) И опять же, когда не видишь окончательного варианта (вместе с иконой хотя бы), то трудно сориентироваться и представить себе, что же в итоге получилось... А может эти ландыши вместе с листочками надо было просто поставить в небольшую красивую вазочку и разместить около иконы.
Вот такие маленькие советики и пожелания  Вам, дорогая матушка Ольга, простите. Помощи Вам Божией!

Цитата
Ирина Шандровская пишет: храм Андрея Первозванного, праздничное убранство к празднику Святой Троицы.

Ирина, если не затруднит, расскажите немного: о сюжете, о цвете, о цветах. Очень радостное, очень яркое получилось убранство к празднику Святой Троицы! Использовали ли Вы березовые веточки и листочки, или какую-то другую зелень? Из чего сделано убранство над Царскими вратами? Если можно, об украшении икон Господа Иисуса Христа и Богородицы: почему красные цветы и какие? На фотографии не очень хорошо видно. И о вазах: этот цвет бриллиантовой зелени - цвет самой вазы или добавлен гидро-гель зеленого цвета. Заранее благодарю!!!

Цитата

Ольга Исаковская пишет: Ирине Шандровской . Ирин, полностью согласна со словами Людмилы Бондаренко. От души сорадуюсь вместе со всеми! Ирин, на мой взгляд, вот эта та форма каркаса для цветочного убранства, которая воедино соединяет и красоту резного аналоя, и его размеры, и форму царских врат; исключительно гармонично вписывается в интерьер храма Андрея Первозванного и выделяет и подчеркивает торжественность происходящего!!! Помните, как-то Вам, Ирочка, сопереживала, что все время пытаюсь поставить себя на Ваше место и найти ту "изюминку", тот вариант, который бы подходил именно для Вашего храма и для цветочного убранства, находящегося на данном аналое? Уверена, что Вам удалось это!!! Думаю, что в дальнейшем он будет не единственным ! Цветы очень красивые: и белые розы, и лилии, и колокольчики (если не ошибаюсь), и гипсофила!!! Поздравляю!

Олечка, спасибо за тёплые слова, моральную помощь и сопереживания, это очень важно для меня. Но  идея этой работы принадлежит Людмиле Александровне.

Цитата

Ольга Исаковская пишет: Интересная мысль, я тоже про это думала. В моем представлении, в варианте с использованием аналойника больше бросаются с глаза углы самого аналоя, цветовое решение ткани их подчеркивает. По фотографии, Ирочка, которую Вы дали для просмотра, я, честно говоря, не могу все же определить цвет, уж простите меня . Темно-зеленый? Каков же он, ну подскажите, пожалуйста))) А на фотографии темный цвет аналоя выпирает не столько потому, что сам по себе темный, но и из-за непропорциональности цветочного убранства на нем

Цвет нашего аналоя тёмно- бордовый,  освещение в храме не яркое, поэтому без аналойника на мой взгляд  нет атмосферы праздника. Углы аналоя в любом случае будут видны, наверное я чего то не понимаю,  но  пока не готова работать без аналойника.

Цитата

Ольга Исаковская пишет: Ирина, если не затруднит, расскажите немного: о сюжете, о цвете, о цветах. Очень радостное, очень яркое получилось убранство к празднику Святой Троицы! Использовали ли Вы березовые веточки и листочки, или какую-то другую зелень? Из чего сделано убранство над Царскими вратами? И о вазах: этот цвет бриллиантовой зелени - цвет самой вазы или добавлен гидро-гель зеленого цвета. Заранее благодарю

Олечка, постараюсь ответить на Ваши вопросы: в цветочной композиции я пыталась воплотить сюжет  знаменитой иконы Андрея Рублёва основан на 18-й главе книги Бытия, повествующей о явлении престарелым праотцам Аврааму и Сарре, возле их шатра у дубравы Мамре, трёх светозарных мужей. Авраам принял необыкновенных путников, поклонился и омыл им ноги, велел закласть лучшего телёнка и испечь пресные хлебы для угощения, чтобы укрепились сердца путников. Ангелы предсказали Аврааму и Сарре чудесное, вопреки естеству, рождение у них сына Исаака, от которого произведет Господь народ израилев. Здесь произошло событие необыкновенное, соответствующее важности происходящего, — под видом Ангелов-странников Аврааму явилось само Троичное Божество.

Этот сюжет приобрёл особое значение для христианской Церкви после принятия на II Вселенском соборе (381 г.) догмата о триединстве Божества и стал одним из самых ключевых в иконографии. «Изображение ветхозаветной Троицы стало рассматриваться как демонстрация единства трёх Лиц, равнозначности и единосущия и одновременно разницы их ипостасей. В новозаветной традиции трапеза у Авраама — прообраз будущей искупительной жертвы и евхаристической трапезы. Поэтому явление трёх Ангелов Аврааму и вкушение ими агнца ...воспринимается в контексте космического домостроительства Господня и предвечного совета Троицы о судьбах мира и человечества».А. Рублёву тайну единства Святой Троицы и её евхаристического значения удалось выразить в иконописи наиболее глубоко.                                                                                                                                                                                                                                                                                         
Главный смысл цветового решения иконы — это «фаворская» светоносность, «...т.к. созерцаемое Божество являло собой картину райского горнего мира, иконописец с помощью красок стремился передать возвышенную «небесную» красоту, открывшуюся земному взору...

 Символичность колорита в иконе особенно ощутима в ведущем звучании сине-голубого, именуемого «рублевским голубцом». Голубой цвет, наряду с тёмно-бордовым всегда был богородичным цветом. Ипостаси Духа Святого хорошо соответствует голубой цвет неба, извечно льющего дары Духа Святого и Его благодати. В цветочной композиции применение голубого цвета символизирует сошествие Святого Духа на Апостолов , символы которых - 12 желтых ромашек.                                   
Цветы в композиции применяла местные - степной шалфей и садовые разновидности ромашек, лилии, роза.
Работу выполняла на трубке, нижняя основа композиции - листья домашнего цветочка под названием "берёзка"( роициссус  или комнатный виноград), их оказалось почти не видно. Вазы для букетов с лилиями наполнила гидрогелем зелёного цвета. Лилии были в бутонах и постепенно раскрывались, стояли немного больше недели, для нашего храма это долго, т.к. очень жарко.              
Убранство над Царскими  вратами выполняли наши певчие, иконы храма тоже украшали наши певчие.                                                  
"Если можно, об украшении икон Господа Иисуса Христа и Богородицы: почему красные цветы и какие? На фотографии не очень хорошо видно": - красные цветы - это розы кустовые... почему? Потому, что выросли у одной прихожанки и похоже, что все их она срезала и принесла в храм. Мне совсем не нравится, как у нас притрушивают зелень на полу , создаётся ощущение  беспорядка.